“秦腔超市”，在“剧院巷”口的影剧院侧旁，有三间平房，里面有供演奏用的家什，观众使用的座椅板凳，一应俱全。这里，冬天不冷、夏天不热，还有“三炮台”茶水、干果供应，戏曲网站，另备有10元一条的大红色丝绸被面，供观众给自己喜爱的“把式”“唱家”作“搭红”之用。来这里的演唱者，多是剧团离退休人员和“票友级”的“唱家”，观众也多是在演唱方面“有两刷子”的爱好者和经济收入相对比较充裕的人。
“秦腔午市”，在青龙山公园大门口山脚下小广场上，可供秦腔爱好者、观众和游人演唱、观看、歇息。这如同可以自由摆摊设点的早市，因演唱都在下午时举行，人们就叫它“秦腔午市”。这个“午市”，为顾及城关镇农民的农事生产和外出打工，只在秋收后和冬季举办。这里的地形，随山就势，避风向阳，是普通秦腔爱好者和“戏迷”们的“大观园”，只要爱好秦腔，不管男女老少、尊贵贫贱、农民、市民、退休人员等，均可以在此“安营扎寨”“登台”演唱。演出者“先点先唱”,次序不乱；观众则自带“马扎”、小凳，或拿张旧报纸、塑料布，铺在台阶上，随意就坐。正是由于“秦腔午市”这种“接地气”的做法，因而，倍受人们欢迎。每天来这里的演唱者和观众，有上百人之多。
秦腔午市的“乐队”成员，都自备板胡、二胡、笛子之类，大小锣鼓、梆子之类的打击乐器和音响设备，则是县上文化部门在前几年无偿“支援”的。
演唱开始，“乐队”各就各位，“一拍即合”。演唱者中，有许多是初出茅庐的新手，但他们都有强烈的表现欲望。只要爱唱，人人都有表现的机会。这个“广阔天地”给他们提供了展示才艺、完善爱好、提升自我，娱乐自己也娱乐他人的机会和场所。这样，许多人对于秦腔，由喜爱到热爱，由热爱到迷恋；由初次试唱的的“羞羞答答”，到后来登场的“落落大方”；由“鸡零狗碎”小段的“吱吱宁宁”演唱，到后来的唱大段或折子戏的“宏声亮嗓”，完成了个人“破茧而出”和“华丽转身”的飞跃，成了“本市”和当地的“知名演员”，而身价倍增，人们则对他“高眼相看”。
秦腔午市的“演员”，都是自动销售自我，还给“戏迷”们奉献了免费快餐，这乐己又娱人的大好事，他们自然乐此不疲。那些免费享受精神快餐的群体，始终旺盛不衰，还有不少相对稳定的“回头客”，这也就是自然和情理之中的事情。这就应证了“秦腔这个古老戏种具有强大生命力”的说法，也展示了永登人对秦腔的痴迷。秦腔，在永登人心目中，早就打下了“不听秦腔，酒肉不香”，“唱了秦腔，心情舒畅”的烙印。
秦腔，是永登人发自内心的由衷喜爱，是他们追求精神享受的美好高尚境界。秦腔已和永登人的生活，水乳般地交融在了一起。有戏迷说：“永登人唱秦腔，唱出了我们的美好生活，也唱出了我们的快乐和舒心，唱得我们浑身是劲。”也许，这就是永登“秦腔自乐市场”兴盛不衰的原由吧！
